El Vaticano investiga si Juan Pablo II salvó a Kubica de la muerte en el GP de Canada

Va en serio, ¡no os riáis coño!:

Según informó este jueves la agencia polaca PAP citando fuentes del Vaticano, se investiga si Juan Pablo II obró el "milagro" de que Kubica saliera ileso tras chocar a 280 kilómetros por hora contra un muro en el Gran Premio de Fórmula 1 de Canadá el 10 de junio. Kubica siempre corre con un casco que incluye el nombre del Papa ya fallecido.
-El Mundo

De hecho, que el piloto llevase una millonada de euros en equipos de protección el nombre del Papa no es la única sospecha. Gromenawer News a tenido acceso a los archivos secretos del Vaticano que filmaron el GP con cámara oculta:

Aquí se ve como un cuerpo incandescente hace la reentrada desde la estratosfera a 5000 años luz/seg:



Y aquí se ve como una extraña sombra saca a Kubica del coche y lo deposita en el suelo para que lo atiendan los paramédicos:



Iker Jimenez ya se a interesado en el caso, y defiende que no fue el papa sino la pericia de los ingenieros las caras de balmez quien lo sacaron. ¿Quién dice que por llevar esas palabras JP2 no a bajado y le a pegado una colleja por llevar su nombre provocando así el accidente? ¿Si Kubica fuese gay habría sido un milagro también? Más misterios sin resolver en sucesivas entregas.

Experimentos hoy ilegales

1 - El experimento de Milgram sobre la obediencia

En este experimento de la Universidad de Yale, a los participantes se les dijo que se trataba de un experimento sobre los efectos del castigo en el aprendizaje. Tu tarea consistía en enseñarle a unos “aprendices” una lista de palabras, y cada vez que la otra persona se equivocara, debía aplicarle una descarga eléctrica. Ademas, la descarga eléctrica iba en aumento, llegando a un máximo de 450 voltios, un voltaje que puede ser mortal.

En el experimento, los aprendices siempre se equivocaban, lo que hacía que el voltaje de las descargas fuera aumentando hasta llegar a unos niveles terribles, en que los aprendices gritaban de dolor y suplicaban que se detuviera el experimento; en ese punto, Milgram conminaba al participante a ignorar estas súplicas y continuar con el experimento, sin importar si las descargas podían matar al aprendiz.

Lo que los participantes no sabían es que el generador de descargas eléctricas no funcionaba, y que los supuestos aprendices a los que debían castigar si no se aprendían la lista eran en realidad actores.

El objetivo real del experimento era poner a prueba los límites de la obediencia; comprobar si una persona está dispuesta a llegar hasta final cuando está obedeciendo órdenes. El 65% de los participantes llegaron al límite de 450 voltios.

2 - El experimento de la prisión de Standford

En 1971 se seleccionó a 24 estudiantes, entre los que se repartieron aleatoriamente los papeles de guardián y preso. El día que comenzó el experimento, los que hacían el papel de preso fueron sorprendidos en sus casas, esposados y llevados a una cárcel creada en el departamento de psicología para el experimento. A los prisioneros se les despojó de sus pertenencias, se les dio un mono de nylon y un número de identificación. La única misión de los guardianes era vigilar el cumplimiento de las normas.

En unos pocos días, los guardianes se volvieron sádicos y empezaron a someter a los prisioneros a tratos vejatorios, y muchos de ellos sufrieron depresión, ansiedad o apatía. A pesar de que todos sabían que era solo un experimento, guardianes y prisioneros se metieron completamente en sus papeles. Los resultados fueron tan dramáticos, que el experimento se suspendió tras solo seis días (debía haber durado dos semanas).

3 - El pequeño Albert

En 1920, John Watson llevó adelante un experimento para demostrar que los miedos están condicionados por una asociación con otras situaciones de terror.

Para ello, utilizó a un niño de 11 meses al que enseño a tener miedo de un ratón blanco por el procedimiento de golpear una barra de hierro con un martillo cada vez que el niño cogía el ratón para jugar con él, asustándole. Pronto, este miedo se extendería a cualquier cosa con un aspecto similar al del ratón, como el pelo blanco de Watson o la barba de Santa Claus.

Watson demostró claramente que el miedo puede ser condicionado, pero no hubo forma de revertir los resultados. Como explica la Wikipedia, el pequeño Albert sufrió daños psicológicos permanentes a causa del trauma que le produjo el experimento.

Seguro que os gustaría probar alguno con alguien, ya sea para ver su lado cruel, dictatorial, o para acojonarle cada vez que te mire a la cara

Teleobjetivo vía Menéame.net

Conclusiones del juicio del 11M, no hacen falta pruebas porque las sospechamos

Vía Escolar.net

Me cago en su puta madre

Ya no se como decir esto más claro:

El PP propone incrementar un 10% el sueldo del equipo de gobierno (Granada city)
El alcalde de la localidad madrileña se sube el sueldo un 38% y gana más que Zapatero

Frente a:

El salario mínimo subirá un 5,5% en 2007, hasta los 570,6 euros
El sueldo medio de los españoles creció un 2,3% en 2000

La economía les trae al pairo a los políticos, si va mal, pues nos roban un 10% más de sueldo y asunto arreglado, o se blindan las pensiones como a pasado con el estatuto andaluz. Y lo peor es que lo mismo que le importa a ellos como vaya la economía para nosotros a nosotros parece importarnos menos todavía votar a alcaldes condenados a pagar multas por corrupción o cosas así que además se llevan mayoría absoluta. Sinceramente, me parece que todo el que haya votado a esta gente es gilipollas y lo peor es que no es cometer ese error sino no darse cuenta.

Mucha AVT de mierda, mucha ETA y mucho 11M, pero para tomarnos el pelo bien que se ponen de acuerdo y seguimos sin hacer manifestaciones. Anda e iros a cagar a la vía.

Sicko

Lo ha vuelto a hacer. Seguramente cuando vayáis a verla al cine veréis lágrimas y aplausos durante toda la película, porque Michael Moore vuelve a la gran pantalla con este documental sobre el sistema de salud estadounidense.

Me he bajado la película en DVD-Screener 10 días antes de su estreno en USA. Se dice y se comenta que el propio Michael a dejado la película en la red por si acaso la administración Bush vetaba su puesta en escena en los cines ya que están acosando al propio Moore por un viaje hecho a Cuba durante este documental y de haberse saltado el bloqueo, de hecho en la propia película el viaje desde Florida a Cuba está censurado según se dice a la hora y 42 minutos:

"Homeland Security Laws of the United State of America prohibit the filmmakers from revealing how they got to their destination"

Toma esa, país de las libertades (ya no se quien se cree eso). Pero aparte de la controversia creada por el viaje a Cuba y de como los médicos cubanos le hacen un PWND a los médicos estadounidenses, se puede ver como el sistema de salud de medio mundo le da mil patadas al americano que queda a ojos de este documental como un autentico país tercermundista explotado por las empresas farmacéuticas y las compañías de seguros, que o bien no tienes seguro y te cuesta 60.000$ reinplantarte un cacho de dedo perdido por la motosierra o bien lo tienes y te dicen que un tumor cerebral no es un riesgo vital y se quedan tan panchos sin que te paguen la atención medica con tal de maximizar sus beneficios.

También se da un paseo por la historia de como se llego ha este sistema medico partiendo de Nixon y como se intento crear una seguridad social por Hillary Clinton y de como esta idea fue satanizada con publicidad costeada por las principales agencias de seguros médicos. Una vez más la historia se repite y se ve como controlan a la gente mediante el miedo o desmoralizándolos.

La sensación que da este documental sobre la sociedad americana es de autentica pena, o lastima, o ganas de decir "joderos por lo que habéis votado", pero claro cuando aquí tenemos alcaldes que han ganado por mayoría absoluta las municipales después de haber sido condenados por casos de corrupción mejor me callo e iré buscando un país donde vivir que tenga un mínimo de cultura política. Preferiblemente con Michael Moore como presidente.

Se busca financiación para comprar una guitarra

Acabo de descubrir el Frets on Fire. Es el Guitar Hero para linux y posiblemente otros sistemas operativos pero los cuales no he descubierto. El juego trata de que te cojas el teclado hasta que te vicies lo suficiente como para gastarte una pasta en una guitarra USB o alguna pijada por el estilo y toques los acordes que van saliendo en la pantalla.



Una temática tan simple como el típico juego de coordinación para niños añadido a que le puedes añadir tus propias canciones o las de otro tipo con mas paciencia que tu para escribir canciones que da la casualidad que te gustan a ti también da para muchas horas de diversión.

Yo para empezar voy a seguir un rato más con ello y a mejorar mi primera puntuación de 72% del tema Bang Bang Mistery Man.

PD: Teclado si tengo, ¡sacad una versión para piano malditos!

Software HOYGAN

Descarga gratix de esta web el Google Hearth. Todavía me están doliendo los ojos.

The Tank Man

Parodia Alta tensión - Canon de la SGAE

Jean Valjean

Jean era, como hemos dicho, un ignorante; pero no era un imbécil. La luz natural brillaba en su interior; y la desgracia, que tiene también su claridad, aumentó la poca que había en aquel espíritu. Bajo la influencia del látigo, de la cadena, del calabozo, del trabajo bajo el ardiente sol del presidio, en el lecho de tablas, el presidiario se encerró en su conciencia, y reflexionó.

Se constituyó en tribunal. Principió por juzgarse a sí mismo. Reconoció que no era un inocente castigado injustamente. Confesó que había cometido una acción mala, culpable; que quizá no le habrían negado el pan si lo hubiese pedido; que en todo caso hubiera sido mejor esperar para conseguirlo de la piedad o del trabajo; que no es una razón el decir: ¿se puede esperar cuando se padece hambre? Que es muy raro el caso que un hombre muera literalmente de hambre; que debió haber tenido paciencia; que eso hubiera sido mejor para sus pobres niños; que había sido un acto de locura en él, desgraciado criminal, coger violentamente a la sociedad entera por el cuello, y figurarse que se puede salir de la miseria por medio del robo; que es siempre una mala puerta para salir de la miseria la que da entrada a la infamia; y, en fin, que había obrado mal.

Después se preguntó si era el único que había obrado mal en tal fatal historia; si no era una cosa grave que él, trabajador, careciese de trabajo; que él, laborioso, pareciese de pan; si, después de cometida y confesada la falta, el castigo no había sido feroz y extremado; si no había más abuso por parte de la ley en la pena que por parte del culpado en la culpa; si el recargo de la pena no era el olvido del delito, y no producía por resultado el cambio completo de la situación, reemplazando la falta del delincuente con el exceso de la represión, transformando al culpado en víctima, y al deudor en acreedor, poniendo definitivamente el derecho de parte del mismo que lo había violado; si esta pena, complicada por recargos sucesivos por las tentativas de evasión, no concluía por ser una especie de atentado del fuerte contra el débil, un crimen de la sociedad contra el individuo; un crimen que empezaba todos los días; un crimen que se cometía continuamente por espacio de diecinueve años.

Se preguntó si la sociedad humana podía tener el derecho de hacer sufrir igualmente a sus miembros, en un caso su imprevisión irracional, y en otro su impía previsión; y de apoderarse para siempre de un hombre entre una falta y un exceso; falta de trabajo, exceso de castigo.

Se preguntó si era justo que la sociedad tratase así precisamente a aquellos de sus miembros peor dotados en la repartición casual de los bienes y, por lo tanto, a los miserables más dignos de consideración.

Presentadas y resueltas estas cuestiones, juzgó a la sociedad y la condenó. La condenó a su odio. La hizo responsable de su suerte, y se dijo que no dudaría quizá en pedirle cuentas algún día. Se declaró a sí mismo que no había equilibrio entre el mal que había causado y el que había recibido; concluyendo, por fin, que su castigo no era ciertamente una injusticia, pero era seguramente una iniquidad.

-Los miserables
Víctor Hugo

Y sí, recuerda un tanto a las ideas de Tomás Moro. No spoilen en los comentarios que acabo de empezar a leerlo